La breve demo disponibile sullo showfloor dell’E3 2009 mostra un primo spezzone della scalata di Kratos, diretto sulla vetta dell’olimpo, intenzionato a vendicarsi delle capricciose divinita’ elleniche. Il suo viaggio, nonostante punti alle sommita’ del monte eterno, e’ cupo e violento. Il desiderio di vendetta, la rabbia cieca, hanno trasformato lo spartano, scavando sul suo volto un ghigno animalesco. Kratos non ha piu’ limiti, nessun freno: e’ l’incarnazione terrena della morte violenta.

L’azione di gioco, dunque, nonostante sia modellata sulla base ludica dei due vecchi episodi, si fa piu’ truce e piu’ esplicita. Basta un primo scontro con nemici di infimo rango per notare qualche piccola aggiunta nel parco mosse, che rende i combattimenti piu’ serrati, diretti, efferati. Kratos puo’ adesso caricare gli avversari, disperdendo le fila nemiche con la sua mole incrollabile, o ancora utilizzare le lame per tirare a se gli avversari, riducendo i tempi morti. Le coreografie mortali che e’ possibile inscenare in ogni piccola arena di gioco compiacciono, fra schizzi di sangue e nuove animazioni per le prese, adesso piu’ devastanti, cruente, feroci. Alcuni accorgimenti del team di sviluppo servono a rendere la progressione meno statica, vivacizzando la gamma di situazioni che si alternano su schermo. Quando i nemici sono in sovrannumero, ad esempio, accerchiano Kratos e lo costringono al suolo, assiepandosi sul protagonista come uno stormo di corvi famelici. Basta la ripetuta pressione di un tasto per liberarsi dal giogo, scaraventando gli avversari in ogni direzione. Il senso di potenza e’ assoluto. E si amplifica quando, oltre alle immancabili lame dello spartano, passiamo ad utilizzare il Cestus: due guanti enormi dalle cui estremita’ possono allungarsi delle sfere chiodate. Gli impatti di quest’arma fanno tremare il terreno, sollevano in aria i nemici piu’ leggeri, fanno indietreggiare anche i bestioni piu’ imponenti. Ed il parco mosse a disposizione, diversamente da quanto accadeva per armi secondarie dei primi God of War, non sembra sfigurare rispetto a quello delle lame. Insomma, gia’ questo basterebbe per rendere God of War 3 un titolo complesso e sfaccettato, un action game davvero vasto.
Ma lo studio Santa Monica non si accontenta. E dona al protagonista nuove abilita’ motorie e altre armi di supporto, da sfruttare nel corso delle sezioni esplorative. Le ali che Kratos puo’ dispiegare, memoria dello scontro con Icaro, permettono di planare per breve tempo, ma adesso lo spartano e’ in grado anche di aggrapparsi alle arpie, per farsi trascinare oltre i baratri che lo separano dalla meta. Per attirare le mostruose creature Kratos puo’ utilizzare i dardi dell’arco infuocato, distogliendole dal luogo in cui si sono appollaiate. L’arma sara’ utile anche per colpire i nemici piu’ grossi dalla distanza, senza esporsi a rischi.
E proprio il nuovo bestiario e’ un altro degli elementi rilevanti di God of War 3. Oltre ai classici ciclopi (che e’ possibile addirittura controllare per breve tempo, una volta eseguito un Quick Time Event), si intravedono in questa demo Centauri minacciosi e Chimere. Tutte le bestie hanno routine comportamentali diverse, e devono essere affrontate in maniera ragionata. Bellissimi gli scontri con le chimere, suddivisi in tre parti: prima gli istinti ferini del mostro mitologico paiono essere quelli di un quadrupede insidioso, che non si fa scrupolo ad utilizzare la sua coda di serpente per sorprendere lo spartano. Qualche colpo ben assestato, un QTE violentissimo, e la coda viene mozzata di netto. La bestia si trasforma allora in un bipede leonino, fiero e potente. E quando anche la testa di leone viene strappata dal petto della Chimera, questa si trasforma in un satiro caprino, velocissimo, diffidente, infido. L’esecuzione finale e’, di nuovo, esaltante. La violenza di Kratos e’ ormai esagerata, ostentata, esemplare. E’ un messaggio lasciato a bella posta, per tutti i nemici che verranno, per gli dei che guardano. Anche i Centauri che cadono sotto i colpi delle lame, sventrati e lasciati a marcire con le budella sul terreno, dichiarano tutta la rabbia insensata di un guerriero che mira a spodestare gli dei.